Треки для альбома записали еще весной, но творческий процесс создания обложки занял немало времени… «Турья» продолжала давать концерты, терпеливо отвечая на вопросы, когда же диск будет готов. И вот, свершилось: тираж отпечатан и прибыл в Нижний Новгород!

Все десять лет главными для «Турьи» были живые выступления и непосредственный контакт со зрителем: индийская классика – живое искусство, неотделимое от медитации, и мы хотели, чтобы каждый наш слушатель смог это прочувствовать. На работу в студии у участников «Турьи», непрофессиональных музыкантов, которых помимо любви к музыке объединяет только практика Сахаджа-йоги, просто не оставалось времени и сил.

И все-таки просьбы тех, кто приходил на наши выступления во второй, третий, четвертый раз, сделали свое дело – теперь кусочек «Турьи» можно унести с концерта домой! Альбом называется «Седьмое небо» – в надежде, что музыка, которую мы исполняем, окрыляет и позволяет воспарить…

Диск передает атмосферу живого концерта, в него вошли семь самых любимых композиций – бхаджаны и каввали на хинди, урду, санскрите:

1. Jago Kundalini Ma
2. Mantra Madhya An.Tal
3. Sukhakarta Dukhaharta
4. Aya Mata Ka Puja Dinaya
5. Ma Teri Jaya Ho
6. Rabbani Ban
7. Ali Mola

Запись альбома ансамбля "Турья" в студии

Мы благодарим всех, кто нас вдохновлял и поддерживал:

• за науку – наших учителей из Международной академии индийской музыки и искусства в Тольятти,
• за картину на обложке – художника-графика Олега Майорова,
• за запись – нижегородскую студию «Звук»,
• за финансовую поддержку – Вячеслава Зобова, Андрея Лобанова и экоцентр «МиРАйЯ»,
• за терпение – наших слушателей и зрителей, соседей и родных!..
• И больше всего – нашего любимого гуру, Шри Матаджи, без которой ничего бы не было.

Все желающие смогут приобрести диск «Турьи» на любом из наших концертов, на сахадж-фестивалях и программах, а также в ближайшее время – в магазине экоцентра «МиРАйЯ» (ул.Алексеевская, д.41).

Для иногородних поклонников творчества ансамбля «Турья» возможна доставка почтой России (наложенным платежом, закажите диск через контакты).

До встречи на «седьмом небе»!

Мехенди от сахаджа-йогов на этно-фестивале "Шарабан-2011"

Конец октября-начало ноября были богаты на события для сахаджа-йогов Нижнего Новгорода и области: мы учили медитировать студентов, любителей этно-культуры, детей и взрослых…

Концерт для студентов в Дзержинске

20 октября, после долгих согласований, с успехом прошла программа-концерт в Дзержинском политехническом институте Нижегородского государственного технического университета им. Алексеева. Концерт организовала выпускница этого вуза, которая сейчас активно занимается сахаджа-медитацией. Послушать индийскую классику в исполнении ансамбля «Турья» и узнать о Сахаджа-йоге в будний день после занятий собрались около 15 студентов и несколько дзержинских йогов:

Афиша концерта (можно увеличить)

- Музыкантов было всего пять, но по силе звука было ощущение, что их было гораздо больше. Сначало в зале чувствовалось напряжение, но оно пропало после проведения музыкотерапии – зрители–студенты расслабились и начали активно хлопать, особенно под кавалли. Очень хорошо иллюстрировали концерт слайды, которые  демонстрировались на проекторе во время исполнения музыкальных произведений. Больше всего удивил Вадим Васильевич, который подробно проговорил несколько сложных ритмов (талов) и впоследствии проиграл их на барабанах табла. Эффект был достигнут! Также он рассказывал про тонкую энергетическую систему человека. В завершении концерта всем желающим нарисовали мехенди. И здесь появились даже те, кого на концерте не было (первая партия студентов с рисунками мехенди успели разрекламировать). Представителям вуза программа понравилась, так что мы надеемся на проведение дальнейших мероприятий!

Этно-фестиваль «Шарабан. Колесо времени»

30 октября в Нижнем Новгороде в концертном зале «Юпитер» в четвертый раз прошел фестиваль современной этно-музыки «Шарабан. Колесо времени». У сахаджа-йогов, которые традиционно занимались на «Шарабане» росписью мехенди, можно было найти не только «кусочек Индии», но и островок спокойствия и медитации. Настроение было особенно праздничным: в этот день мы как раз отмечали праздник огней Дивали и с готовностью дарили свет и радость всем, с кем довелось пообщаться.

Художник по мехенди Алена Вельтмандер на фестивале "Шарабан"

- Многие интересовались не столько узорами из хны, сколько именно медитацией, – отмечает одна из сахадж-художниц Марина. – Поток посетителей был непрерывным в течение всего дня, но в то же время не было «толпы» вокруг, и мы могли уделить больше внимания каждому. Одна из девушек удивилась, как нам удается общаться с любым человеком, как с родным, и мы ответили, что занимаясь Сахаджа-йогой, видим, как все вокруг взаимосвязано и действительно чувствуем, что все люди на Земле подобны братьям и сестрам. Это был такой трогательный момент, что чуть слезы на глазах не выступили!

На «Шарабане» наши художницы познакомились и подружились с организаторами ярмарки рукоделия «Art-Fair», которая прошла 4 и 5 ноября в центре города – там в течение двух дней сахаджа-йоги тоже  проводили мастер-классы по медитации и рисовали мехенди.

Вырастить дерево внутри

В последний день октября состоялось еще одно радостное событие: наши давние знакомые, волонтеры из «Детского проекта», неожиданно пригласили в один из детских приютов Гулю, врача-стоматолога по профессии, сахаджа-йога и художницу мехенди – по призванию. Ей предстояло не только продемонстрировать искусство росписи хной, но и познакомить детей с медитацией:

Гуля рассказывает о медитации

- Все произошло очень спонтанно, – рассказывает Гуля. – Я буквально за несколько часов узнала, что мне предстоит встреча с детьми: все придумывала, пока ехала в автобусе… Купила килограмм конфет, и, придя в приют, начала так: «Здравствуйте, дорогие мои дети! Сегодня у нас – праздник радости, и как полагается любому празднику, он  будет сладким (демонстрирую конфеты), а также красивым (рассказываю про мехенди).

Но, прежде чем мы начнем рисовать, я хочу рассказать вам про семь качеств , которые есть внутри каждого человека. Представьте: внутри каждого из нас есть невидимое дерево…Корнем этого дерева является такое качество, как радость, второе качество – это творчество, третье – щедрость, четвертое – храбрость, пятое – дружба, шестое – прощение, и седьмое, самое главное, на макушке дерева – это любовь! И если мы с вами как следует помассируем нашу макушку, то сможем почувствовать любовь в виде прохладного ветерка…. Так мы подробнее познакомились с каждой чакрой (тонким энергетическим центром), я просила детей повторить самые важные моменты, и постепенно их внимание становилось все лучше. Дети были разные, были и непоседы, но в конце все стали спокойнее, и реально чувствовалась любовь – и вокруг, и внутри!

Многие удивляются, почему сахаджа-йоги активно и бескорыстно делают все то, за что люди привыкли платить и брать деньги. Ответ прост: мы делимся тем, что искренне считаем бесценным – любовью и радостью духа. И когда в ответ у взрослых и детей раскрываются сердца – это и есть лучшая награда.

Сахаджа-йоги Нижнего Новгорода и Дзержинска

Использованы фото из офиц. группы фестиваля «Шарабан» вконтакте

Косметика ручной работы, очаровательные самодельные игрушки и предметы интерьера, стильные аксессуары hand-made – все то, что пропитано теплом человеческих рук, талантливо и неповторимо.

От нас – медитация по методу Сахаджа-йоги и мехенди всем желающим бесплатно! Для кого-то – тоже своего рода «сувенир» на ладошку, для кого-то – опыт «подзарядки» позитивом, которого так не хватает поздней осенью, а для кого-то – начало серьезных, волшебных и воодушевляющих перемен внутри!..

Приходите! До встречи у нашего стенда. Вход на ярмарку – свободный. Справки по тел.8-905-865-57-59 (Алёна)

Дивали – это индийский праздник света, огней и победы добра над злом, который также отмечают и сахаджа-йоги.  Точный день начала Дивали определяется по лунному календарю, поэтому в разные годы его начало приходится на разные даты (в этом году начало торжеств выпало на 24 октября), а длится он целых пять дней! Скучать не приходится, потому что каждый день отмечается по-особому, связан с различными легендами и имеет свои традиции:

Первый день Дивали (в 2011 году – 24 октября)

Считается, что именно в этот день из первозданного океана родилась богиня Груха Лакшми – покровительница семьи, домашнего очага. В переводе название этого дня (”дхантрайодаши“) буквально означает “процветание”, и этот день хозяйки посвящают уборке домов, наведению порядка и чистоты. Перед входом в дом из цветного песка рисуются затейливые узоры – ранголи. В общем, все делается для того, чтобы благополучие и счастье не обошли дом стороной.

Заботы и усердие женщин в этот день оцениваются особо: считается, что в этот день домашним хозяйкам следует оказывать особое уважение и почет, дарить им подарки – что-нибудь из того, что пригодиться в доме (кухонную посуду, что-то для уюта и т.д) или украшения.

«Осознание людей начало включаться в процесс эволюции, только когда они начали семейную жизнь. Пока они были бродягами, их осознание было подобно осознанию животных… Потом, когда они основали сеьми, начала работать энергия Груха Лакшми. Вот почему тринадцатый день [Луны] – это день Груха Лакшми, домохозяйки. И поэтому вы должны пойти на базар и купить кухонную утварь или что-то, что она использует для приготовления еды в доме… Или они могут купить сари, или золото, или что-то для Груха Лакшми. Это день домашней хозяйки. Итак, чтобы достичь Лакшми, каждый должен понять, что материнство – очень важно», – Шри Матаджи, гуру сахаджа-йогов, о первом дне Дивали.

Второй день Дивали (25 октября)

День празднования победы над вероломным демоном Наракасурой, который замучил многих людей и проделал массу хитрых трюков. До поры-до времени убить его было невозможно, но… только до тех пор, пока все-таки возмездие не свершилось.

По легенде, Наракасура был убит ранним утром, и только когда это произошло, ворота ада закрылись. Поэтому в этот день рекомендуется подольше поспать. А проснувшись, совершить омовение, сделать массаж маслом и одеться во все новое (или, по крайней мере, чистое) – церемония, которая, как считается, в этот день равна омовению в Ганге. В этот день избавляются от старой одежды и соблюдают пост (даже сахаджа-йоги – единственный день в году, когда им рекомендуется это делать).

«Второй день даже более важен, потому что был убит Наракасура. Ужасный Наракасура, как вы знаете. Но файтически в этот день были убиты многие ракшасы… И потом их отправляют в ад, «нараку», Так что этот день называют «нарака чатурдаши». Это день, когда двери ада открыты. В этот день предполагается, что сахаджа-йоги спят ночью, в то время как все другие выполняют все виды «тантрикавидья», – Шри Матаджи о втором дне Дивали.

Третий день Дивали (26 октября).

Новолуние и самая темная ночь! В этот день поклоняются  богине благосостояния и благополучия (во всех смыслах этого слова, не только в материальном!) Лакшми и вспоминают о возвращении короля Рамы – до этого он 14 лет пробыл в изгнании, победил демона Равану, и как раз в этот день возвратился, наконец, их своих скитаний в столицу, где продолжил царствовать мудро и справедливо. Приветствуя его, жители зажигали вдоль дорог сотни глиняных светильников, чтобы осветить путь вернувшимся изгнанникам. Светильники называются “дипа”, и от их названия и произошло и само слово “дивали” (изначально “дипавали” – “ряд огней” или “огненная гроздь”).

Эти глиняные лампы – символ бренного человеческого тела, пламя в нем -  душа (атма), которая при достижении постоянной связи с высшей душой Бога (Параматмой) дает яркие и искрящиеся лучи. Масло в лампе символизирует бесценный компонент – духовное знание. Светильник не может гореть, если фитиль не погружен в масло совсем или погружен в него полностью – в этом тоже есть смысл! Сохранять пламя всегда зажженным значит быть всегда сознающим. Поэтому в этот день зажигается великое множество “дипа”, запускаются фейерверки, а вечером обязательно совершается пуджа (поклонение) Лакшми.

Поскольку она считается богиней, дарующей благосостояние, в этот день многие компании Индии начинаются новый финансовый год, а коммерсанты начинают новые бухгалтерские книги, чтобы богиня Лакшми благословила их бизнес. Старшие благословляют младших, вся семья собирается за праздничным ужином, дарится множество подарков…

«Дивали – день настоящих стремлений. Взывает ко всей Вселенной. Много ламп следует зажечь и ухаживать за ними. Добавлять масло любви. Кундалини – это фитиль. Пробудите Кундалини других с помощью света Духа внутри вас… Свет абсолютно непривязан. Если вы не ухаживаете за своим светом, он гаснет. Вы должны ухаживать за ним, пока он не разгорится… Тогда ваш свет растворит все, что является плохим. Он откажется, уйдет от всего, что является неправильным. У него есть терпение, и он изгоняет темноту изнутри и снаружи», – Шри Матаджи о третьем дне Дивали.

Четвертый день Дивали (27 октября)
Четвертый день связан с историей короля-демоном Бали, который так преуспел в своем духовном аскетизме, что за это получил возможность править всеми тремя мирами. Тогда господь Вишну принял форму карлика Вамана, а Бали как раз выполнял  большое жертвоприношение и обещал отдать любому все, что бы тот ни попросил. Ваман пошел к нему и сказал, что хочет то, что находится от него в  трех шагах. Король засмеялся и сказал, что выполнит просьбу. “Карлик” вырос до огромного размера и измерил  первым шагом – всю землю, вторым шагом – небеса, а затем спросил у Бали: “Куда сделать мой третий шаг?” Бали понял, что это был ни кто иной как Господь и предложил свою голову для третьего шага. Так вот, очень красиво, Бали был побежден, Вишну освободил тех, кого заключил Бали, среди которых были Лакшми (про нее уже говорилось раньше) и Ганеша – тот, кто устраняет препятствия, а те, в свою очередь, принесли людям великое процветание.

Так что в этот день поклоняются им, а еще девушки готовят себя к следующему, пятому дню и украшают руки росписью мехенди (эта свадебная традиция популярна еще и на Дивали).

Пятый день Дивали (28 октября)

Этот день называется “Бхаубидж” – праздник братьев и сестер. По легенде, в этот день река Ямуна оказывает почтение месяцу (луне), как своему брату. В этот день братья приходят к своим сестрам в гости и дарят им подарки (традиционно – одежду и сладости), а сестры угощают братьев праздничным обедом или ужином и при помощи особой церемонии передают им свои благословения, свои женские шакти (силы).

Братья всегда должны защищать сестер, а сестры – заботиться о братьях, – таков смысл этого праздника. Причем, братья могут быть и “названными”, не по крови – таким образом, эта традиция укрепляет в обществе  не только семейные связи, но и целомудрие.

«В этот день они [сестры] почитают своих братьев… Они приглашают их в дом, усаживают на специальное место, делают аарти им [как бы рисуют над братом арку с помощью огня, - прим.ред.]. Иногда, когда это очень маленькие младшие братья, они даже купают их. Если братья постарше, они укрывают все их тело, но символически льют на них воду и дают им надеть новую одежду, и в этот день они готовят особую еду. И потом подают им еду, сервированную специальным образом, раньше, чем мужу. Муж всегда обслуживается первым, но в этот день брат первым получает еду… И в этот день брат дает что-то сестре в качестве подарка, как символ любви к вашей сестре», – Шри Матаджи об этой традиции.

Дивали и Хэллуин

Интересно, что у популярного в Европе и Америке праздника Хэллуин изначально было много общего с Дивали. Неслучайно оба приходятся на конец осени-начало зимы и связаны с тем, что в это время темные силы особенно активны (только по логике Дивали, им нужно дать решительный отпор). Теперь “День всех святых” на Западе стал, скорее, «Днем всей нечести»… Кстати, один из символов Дивали – тыква с вырезанным на ней знаком спирали (символ энергии Кундалини) со свечой внутри. Сравнив ее с хэллуинской тыквой, а прекрасные горящие «дипа» с прочей сатанинской символикой, понимаешь, как на самом деле нужен людям этот духовный свет…

Фото: Аксинья, aksinya.wordpress.com

30 октября в концертном зале «Юпитер» пройдет этно-фестиваль «Шарабан», в котором сахаджа-йоги по традиции принимают участие. С 13.00 вы сможете совершенно бесплатно украсить себя росписью мехенди и попробовать помедитировать – зажечь свет внутри!.. Отмечайте Дивали вместе с нами. Вход – по билетам этно-фестиваля.

Сахаджа-йога привлекла внимание корреспондентов молодежного портала своей доступностью: бесплатные занятия, отсутствие атрибутики и дорогого спортинвентаря – для того, чтобы начать медитировать, не нужен даже коврик! Вся статья – здесь.

Материал sami-nn.ru c небольшими сокращениями также перепечатал портал «Центр культуры».

На летний украинский фестиваль Сахаджа-йоги, который прошел в этом году с 20 по 29 августа на Черном море недалеко от Одессы, отправилось восемь йогов из Нижнего и Нижегородской области.

Программа фестиваля, который длился больше недели, была очень разнообразна, и у каждого из участников остались свои впечатления. Например, у Евгения Семёнова, ученого-математика по профессии и путешественника по призванию, такие.

И без моря не скучали

Фестиваль проходил на базе отдыха «Экономист» вблизи посёлка Каролино-Бугаз в районе Затоки (около 60 км от Одессы) и собрал почти тысячу сахаджа-йогов – в основном, из Украины и России. В начале фестиваля море встретило нас не совсем дружелюбно: были волны, очень сильный и холодный ветер, вдоль всего берега в воде тянулась полоса водорослей.  И хотя было тепло, из-за сильного ветра и водорослей лезть в воду особо не тянуло.  Но спустя неделю ветер затих, волны уменьшились…

Каждый вечер проводились музыкальные программы, в которых принимали участие  танцоры, певцы, поэты;  исполнялась индийская и европейская классическая музыка;  воспитанники украинской музыкальной академии показывали, чему они научились за две недели под Днепропетровском; много было номеров с участием детишек.

А днем проводились всевозможные мастер-классы: несколько танцевальных кружков (помимо различных индийских стилей была даже сальса – обучала сахаджа-йогиня из Колумбии), преподавались индийские раги, музыкальная терапия, были уроки классического вокала.

Но у меня времени хватило только на занятия по санскриту и ведической литературе, которые вёл Юрий Иванченко — шли они более двух часов между завтраком и обедом, а после обеда после небольшого отдыха мы с компанией йогов обычно шли на пляж, находившийся в 150 метрах от базы.

Во вторник поздно вечером и в субботу были хаваны (огненная йогическая церемония очищения – прим. ред.), в первое воскресенье – пуджа Шри Кришне, а в последнее – пуджа Шри Ганеше, которая по силе ощущений напомнила мне пуджу, на которой я был Индии, в Нойде, в 2009 году.  Музыкальное сопровождение во время пуджи осуществляли молодые йоги, и многие отметили их замечательное исполнение («они пели совсем без эго!»).

Автор заметок (на заднем плане) на семинаре по сансриту

Потери и находки

В конце фестиваля со мной произошла история, получившая весьма удивительное (можно даже сказать, чудесное) продолжение.

Перед самым отъездом с базы «Экономист» мы с другими нижегородскими йогами собрали палатки и пошли купаться на пляж, беспечно оставив вещи без присмотра (привыкли, что вокруг – все «свои»).  По возвращении оказалось, что в рюкзаках кто-то покопался и выкрал у меня сумочку, в которой лежали обратные билеты, фотоаппарат и смартфон.  Понимая полную безнадёжность охоты за вором, я никуда заявлять о пропаже не стал и сразу смирился с потерей.

Но спустя пару дней меня нашёл Сергей, житель Белгород-Днестровского (соседнего городка, знаменитого своей крепостью возрастом 2700 лет) и вернул почти всё украденное (лишился я только самой сумочки и дорожного блокнотика).  Оказалось, что парнишка-вор пытался взломать мой телефон (он был запаролен) и просил где-то на интернет-форуме, чтобы ему помогли снять защиту.  Сын Сергея прочитал это сообщение и передал отцу, а тот – схватил вора «за жабры».  Взломав-таки телефон, им удалось связаться с моей мамой, и узнать, где меня разыскивать. Сергей не только помог мне, но еще и наотрез отказался от вознаграждения!.. Замечу, что это уже третья подобная история, произошедшая со мной в конце сахаджа-фестивалей (ещё я «терял» сумочку с деньгами и документами в Италии и рюкзак с вещами, деньгами и документами в Красных Пещерах в Крыму — и всё вскоре чудесным образом находилось!)

После йоги – балет!

Я решил остаться отдохнуть на море еще на несколько дней после фестиваля и, когда последние йоги разъехались, перебрался в Лузановку на базу отдыха «Солнечная».  Море в Лузановке не такое чистое, как в Затоке — пляжи находятся в Одесской бухте километрах в семи от крупного порта, но зато до центра Одессы можно добраться за полчаса.

Ближайший пляж располагался в десяти метрах от базы;  я купался даже в день отъезда за пару часов до выхода — так было тепло;  только пару дней кругами ходили тучки, а вода ненадолго охладилась подводным течением.  Домики (на сваях — «курьих ножках») были оборудованы всеми удобствами.  Я брал в дорогу и на пляж очень пригодившуюся в этой поездке электронную книгу, работающую несколько суток без подзарядки. Но валяться и загорать целыми днями даже с книжкой было довольно скучно, поэтому я много ходил по окрестностям, особенно по центральным улицам и паркам Одессы.

В числе прочего посетил знаменитый своей красотой (и внутри, и снаружи) Оперный театр, посмотрев балет «Жизель» (удивительно, но в партере билет стоит всего 10 гривен = 37 рублей, на дневных спектаклях!)

Сходил также на один из знаменитых лиманов — Куяльник, славящийся своей минеральной водой и лечебными грязями (грязью удалось намазаться ещё во время фестиваля — несколько мешков с ней принесли на пляж для всех желающих).

Фото Елены Овчаренко, Евгения Миловидова, Олега Дьяченко

Смотрите также по этой теме:

• Рассказ Евгения Семенова о поездке на сахадж-фестиваль под Питером
• Картинки из Крыма: медитации на мысе Фиолент

Ощутить Кундалини и медитировать может каждый! Доступно всем и абсолютно бесплатно.

Дружба нижегородских сахаджа-йогов с йогами других направлений продолжается: 19 сентября по приглашению Александра, с которым мы познакомились на конференции «Классическая йога в современном мире», состоялась программа-концерт в городе Заволжье Нижегородской области. Несколько заволжских хатха-йогов открыли в этот вечер для себя индийскую классическую музыку и искусство медитации по новому для них методу Сахаджа-йоги.

- Это были на редкость комфортные гастроли, – рассказывает Ольга Кузнецова, музыкант ансамбля индийской музыки «Турья». – Александр позаботился о том, чтобы нас с инструментами и аппаратурой, преодолевая пробки, собрал по всему городу автобус, и в дороге мы смогли чудесно отдохнуть после рабочего дня.

Занятия коллектива проходят в актовом зале профилактория Заволжского моторного завода, градообразующего предприятия города – там мы и выступали. Зал, где обычно выполняют асаны, отлично подошел и для концерта, и для медитации – это было камерное помещение, которое вместило всех зрителей, но при этому не мешало тесному контакту с публикой. В таких залах можно петь без аппаратуры. Но мы ее привезли, и поэтому все-таки настроили…

Вошли зрители, увидели, что мы сидим на полу и … быстро сбегали за своими пенками для занятий йогой! Это был очередной приятный факт: когда все сидят на полу, нас не только отлично слышно, но и видно. В центре зала вместе с мамой расположилась местная любимица – годовалая  дочка Саши Аврора, под ее громкое «сопровождение» программа и началась.

Зрители готовы!

В начале Александр обратился к своему коллективу с предложением познакомиться с новой йогической практикой, посоветовал не замыкаться в рамках известных им знаний, пробовать новое, искать и прислушиваться к себе.
Мы исполнили несколько индийских баджанов и каввали, рассказали о вибрационном (божественном) воздействии индийской классической музыки на физическое и тонкое тело человека, об инструментах, на которых мы играем (мы привезли их из Индии).

Ансамбль "Турья"

В середине концерта наш таблист (барабанщик) Вадим предложил зрителям принять участие в эксперименте, пробудить энергию Кундалини – с этого начинаются занятия Сахаджа-йогой. Эксперимент, как это обычно и случается, оказался удачным. Зрители почувствовали это пробуждение. Все следующие номера концерта «новоиспеченные сахаджа-йоги» могли воспринимать уже не только органами чувств, но и при помощи своей тонкой системы. Это ощущается на ладонях в форме легкого прохладного или теплого бриза.

Опыт пробуждения энергии Кундалини по методу Сахаджа-йоги

Концерт мы закончили, видя перед собой открытые, милые лица. Но расходиться никто не собирался! Наши девч0нки-художницы, вооружившись специальными пакетиками с хной, расписали всем желающим руки в традиционной индийской технике мехенди. И только когда наши руки, наши голоса и наши сердца оставили достаточно заметные следы на руках и в сердцах наших новых друзей, встреча закончилась.

Роспись мехенди: память о концерте

Рисунок продержится пару недель, но помнить об этой программе, надеемся, будут дольше!

Напоследок нас по-царски угостили всякими вкусностями. И снова довезли до Нижнего и каждого доставили до дома… И снова, возвращаясь с концерта домой, благодаришь себя за то, что поборол инерцию, не позволил прозвучать вслух отговоркам про занятость, усталость и возраст. Потому что свобода, легкость и молодость – это работа тела, ума и духа.

- Было очень приятно увидеть на этой программе и знакомые лица, – добавляет Евгений Маресев, сахаджа-йог и солист «Турьи». – Дело в том, что в Заволжье есть несколько сахаджа-йогов, но мы очень давно не виделись с ними: они не приезжали в Нижний, а у нас не было повода приехать в Заволжье, да и медитирует каждый из них у себя дома, нет группы или занятий. Но мы пригласили их на этот концерт, и трое пришли, поддержали нас, помедитировали вместе с нами под музыку. Может быть, этот концерт вдохновит и их, и нас встречаться почаще, ведь от Нижнего до Заволжья – всего 60 км.

Йоги: догадайтесь, где - сахаджа, а где - хатха?

Фото Алексея Переведенцева

Каждый год сахаджа-йоги встречаются на берегу Жигулевского моря (одного из Волжских водохранилищ недалеко от Тольятти). Традиционный фестиваль, без которого сложно представить йоговское лето, собрал в этом году около 3000 тысяч человек и стал событием, о котором вышел сюжет на радиостанции «Нижний Новгород»(обязательно послушайте!).

Чем запомнился нижегородцам этот фестиваль?

Выступление нижегородского ансамбля индийской музыки «Турья» на малой сцене фестиваля

Медитации, купания, обливания, игры в Волге и на ее берегу

Общение днем и ночью!

Прекрасные музыка и танцы, в том числе выступление каввали-группы «Кайлаш». 30 мужчин на сцене – это сила!

И конечно, очень красивые свадьбы в особой традиции.

«Брак – это благоприятное событие, самое благоприятное событие в жизни человеческих существ. Оно благоприятно, поэтому оно дает радость, и благоприятные вибрации распространяются по всему миру. […]  Брак предназначен для того, чтобы приносить радость. Он должен давать жизнерадостность, веселье и все благословенные вещи, которые можно достичь через соединение двух человеческих существ. […] Вы должны принести великолепие в свадьбы, потому что они созданы Господом Всемогущим. Не человеческими существами, это неверная идея. Они созданы Господом Всемогущим для того, чтобы была благоприятность, это крайне благоприятное событие. Необходимо поддерживать его святость…»

Шри Матаджи, лекция “Брак должен дарить радость”, 1981 год, Англия.

Впечатления Аншула Бансана, йога из Индии, побывавшего на фестивале в Тольятти:

«Я чувствую, что русские йоги очень простые, хорошие, миролюбивые и духовные люди. У них огромная любовь к музыке, танцам и духовности. Я был поражен увидеть, как они часами ждут в очереди за едой без каких-либо жалоб, без какого-либо недовольства. У них также огромное чувство юмора. Я смог ощутить единство, понимание, любовь и уважение, которое есть у них друг к другу»…

2 августа на радио «Нижний Новгород» вышел сюжет, рассказывающий об этом событии. Нажмите на ссылку, чтобы прослушать фрагмент эфира (mp3-файл):

Сахаджа-йога на радио Нижний Новгород

Смотрите также:

• Ежегодный фестиваль Сахаджа-йоги в Тольятти-2010

В Белоруссию ехали через Смоленск, где мы остановились передохнуть и провели хаван (церемония очищения огнем – прим.ред), чтобы подготовиться к предстоящим программам. По дороге в Беларусь все время лил дождь, и только в Минске нас встречало солнышко. Мы сразу же заметили, насколько город чист, ощущалось и близость Европы и что-то родное русское.

Нас разместили в квартире белорусских сахаджа-йогинь Ольги и Татьяны, которые окружили нас заботой и теплотой. Я чувствовала себя, как дома. Коллектив в Минске небольшой, практически все пришли нас встретить. Было очень интересно пообщаться с каждым!

В этот же день мне удалось погулять по Минску. Очень красивый, чистый, уютный город. Прямо за углом можно было увидеть маленький фонтанчик, скверик, арку с фонариками или клумбу. Это стоит увидеть своими глазами! Но несмотря на всю внешнюю красоту, вибрации в Беларуси тяжелые, особенно на левом канале (энергетическом канале прошлого, желаний, эмоций, – прим.ред). Всем йогам приходилось подолгу энергетически очищать себя свечами, чтобы оставаться в балансе, не поддаваться общему угнетенному настроению, которое ощущается в стране из-за экономических и политических проблем.

Первый концерт состоялся 7 июля в городе Барановичи. Было около 50 зрителей, большинство из которых захотели почувствовать пробуждение энергии Кундалини. Несмотря на то, что было много музыкальных номеров, мы много говорили о Сахаджа-йоге, а завершил концерт отрывок из документального фильма о Шри Матаджи. После концерта – общение и роспись мехенди.

Второй концерт состоялся в Бобруйске 8 июля. Здесь еще нет центра Сахаджа-йоги, программы по ней ни разу не проводились. Возможно, поэтому все было не очень гладко: сначала мы не могли найти место, где будет концерт, потом оказалось, что зрителей всего пятеро… Но мы решили программу не сокращать и даже для этих пяти человек провели всепо полному сценарию. Мы дали внимание и любовь этому месту, и, может, в следующий раз здесь все будет уже по-другому.

А вот последний концерт в Минске прошел феерично! Полный зал – 300 человек, вибрации текли рекой!  В завершение программы зал встал, нам долго аплодировали, и потом все ринулись на сцену: кто-то к музыкальным инструментам, кто-то – за мехенди, кто-то – за ответами на свои вопросы.

Я занималась росписью хной, и ко мне подходили очень глубокие, тонко чувствующие люди, благодарили за концерт. Одна девушка спросила меня: «У вас, наверно, было хорошее настроение, когда вы танцевали?» Еще одна девушка оказалась танцором, как и я. Мы поговорили о том, к чему ведет медитация, как она развивает танцевальные навыки и ощущение себя в пространстве, как меняет движения. Ее очень тронул такой откровенный разговор по душам, девушка записалась в группу для начинающих, как и многие другие.

Скоро будет еще один тур по Белоруссии. Очень хочется туда поехать и посмотреть, как изменили вибрации любви эту страну.