На ежегодный международный фестиваль Сахаджа йоги, который прошел в Тольятти в начале августа, в качестве почетного гостя был приглашен индийский музыкант, автор многих популярных песен Санджей Тальвар. Нижегородскому ансамблю «Турья» и другим йогам посчастливилось не только услышать выступления маэстро, но и спеть с ним вместе.
Как и все сахадж-музыканты, мы давно знакомы с творчеством этого удивительного человека и очень любим его песни, написанные на хинди и английском: Jago Kundalini Ma, Ganesha Stuti, Jago Hai Jagadamba, Sitting in the heart of the universe.

Написанное им каввали Rabbani Ban стало «визиткой» ансамбля «Турья» (хотя мы познакомились с этим произведением благодаря записи другого индийского ансамбля, и поэтому в нашем варианте оно звучит по-другому). Вы можете узнать больше о нем и его творчестве, прочитав статью на сайте.

Это было волшебно – услышать любимые знакомые мелодии в исполнении их автора.
Но еще более волшебное событие случилось в последний, третий день фестиваля, когда нижегородские и московские сахаджа-йоги спонтанно собрались на лужайке перед домом Шри Матаджи и после медитации начали петь.

В начале даже инструментов не было! Потом появилась дарбука, наш Сережа взял в руки гитару…  Неожиданно и очень скромно к поющим подсел Санджей Тальвар, и тоже начал петь, иногда даже как будто забывая собственные слова,  но так просто и сердечно…

Санджей Тальвар и сахаджа-йоги поют бхаджан «Сабэ ко джагрути до».

Позже он рассказал: «Я приехал через 16 лет после того, как Шри Матаджи впервые привезла меня в Тольятти. Я приехал в свой второй дом. Шри Матаджи однажды сказала, что Россия будет моим вторым домом. И я привез все свои самые приятные воспоминания. Я очень счастлив быть здесь со всеми моими братьями и сестрами русскими. Я очень удачливый человек, что сегодня у меня есть возможность присутствовать здесь, чтобы разделить радость вместе с тольяттинским коллективом Сахаджа Йоги. И я смогу спеть все свои песни, которые я сочинил, благодаря Шри Матаджи. И я смогу исполнить все свои песни и сочинения во время пребывания также и в Академии индийской музыкой в Тольятти.

Я никогда так много не пел в своей жизни, сколько я спел в эти два дня… Я чувствую столько любви, столько нежности от йогов, которые здесь присутствуют. У меня даже все мысли исчезли. И я действительно испытываю безмысленное осознание в Тольятти. Теперь я точно знаю, что все мои мечты, которые я хотел воплотить, распространяя Сахаджа Йогу через свою музыку, все эти мечты сбудутся и начнут сбываться именно с этого момента моего пребывания в Тольятти».
Санджей Тальвар и сахаджа-йоги поют бхаджан «Джаго Кундалини Ма» .

Фото Анастасии Полуниной

Жигулевское море в месте проведения ежегодного фестиваля сахаджа-йогов

Более сорока нижегородских сахаджа-йогов приехали в начале августа на Жигулевское море около города Тольятти, чтобы принять участие в ежегодном международном фестивале.

Тольятти – особое место для каждого, кто практикует метод медитации, разработанный Шри Матаджи. В 90-х годах, приезжая с визитами в Россию, она сама неоднократно посещала этот город, каждый раз подчеркивая, что Жигулевские горы, Самарская лука, Волга  обладают здесь особыми энергиями. Возможно, поэтому в Тольятти сложился такой большой коллектив занимающихся медитацией. Здесь круглогодично принимает желающих медицинский центр, где можно поправить здоровье, пользуясь методами Сахаджа йоги, есть частный сахадж-детский садик и музыкальная академия индийской классической музыки и танца. И фестиваль для всех сахаджа-йогов проходит последние три года тоже под Тольятти, неподалеку от поселка Луначарский, прямо на высоком берегу раскинувшегося до горизонта Жигулевского моря.

Украшения в лагере

Волонтеры, в числе которых было и немало нижегородцев, оборудовали в этом месте лагерь, где есть все необходимое, чтобы проводить многодневные летние фестивали на несколько тысяч человек. Были построены столовая, уборные и душевые; сцены, удобный спуск к Волге, палаточный городок и ангары для проживания в «походных» условиях, теплый ангар для мам с маленькими детьми (Сахаджа йога всегда была делом семейным!); лагерь украшают рукотворные скульптуры и альпийские горки…

Дом Шри Матаджи в Тольятти

Из-за огромной поляны перед главной сценой это место так и назвали – «Поляна». В прошлом году именно сюда, спустя 11 лет после своего последнего визита, вновь приехала Шри Матаджи – основательница Сахаджа йоги и наш уважаемый учитель. Атмосфера вокруг дома, где она провела те несколько сентябрьских дней, до сих пор наполнена медитативной тишиной…

Футсокинг в Волге

Уже утром 6 августа на Поляне было около 2000 сахаджа-йогов из России, Беларуссии, Украины, Казахстана и других стран. Накануне – встречи и радостные объятия, разговоры и обмен новостями за чаем. А сейчас под утренним солнцем йоги собрались на высоком берегу Волги, чтобы помедитировать вместе. За медитацией следует коллективный футсокинг в Волге. После нижегородского смога и дыма особенно приятно, стоя в прохладной Волге, вдыхать чистый воздух, видеть голубое небо, ощущать силу Кундалини внутри… А затем – на зарядку: ее для всех неленивых проводят наши гости из Китая, показывая комплекс несложных упражнений из кунг-фу.

Детские кружки

Для детей медитацию и зарядку с веселым песенками проводят вожатые сахадж-пионерлагеря «Огонек». А затем для маленьких йогов и всех желающих начинают работу творческие кружки рисования, мехенди, лепки из глины, вышивания бисером и ленточками – творческая энергия бьет ключом! А можно оценить результаты творчества других: открывается ярмарка-продажа литературы и видео, музыкальных дисков, предметов искусства и народного творчества – все руками йогов и для них!

Днем очень жарко – до сорока градусов, но в тени можно пообщаться, порепетировать номера для вечерних концертов или помедитировать. Общая программа продолжается вечером, когда жара спадает: большой концерт на Поляне по традиции открывают дети.

Детский спекталь

Ребята, которые отдыхали в этом году в летнем сахадж-лагере «Огонек», не стесняясь огромной аудитории, показывают настоящую драму с элементами танца. В ней – рассказ о том, как наши желания, мысли, лень и эго уводят нас с верного пути…

Вслед за маленькими ангелами на сцену под громкие аплодисменты поднимается Санджей Тальвар – индийский сахаджа-йог и известный музыкант, песни которого поют в самых разных странах.

Санджей Тальвар

Почетный гость фестиваля, он исполнил несколько популярных бхаджанов (песен) – те, который больше всего нравятся Шри Матаджи, а также несколько новых композиций на английском языке. После маэстро на сцену поднимаются выпускники тольяттинской академии индийской классической музыки и танца – выступления продолжаются до глубокой ночи.
Но на следующее утро медитация снова в 7:00! Уже после завтрака, несмотря на жару, в тени у малой сцены начинают свои выступления музыкальные ансамбли разных городов России: открывает концерт нижегородский ансамбль «Турья».

Волга

Темнеет. Бриз с Волги приносит прохладу. Медитацию перед Пуджей – коллективным поклонением Ади Шакти (так на санскрите называется первозданная энергия, сотворившая мироздание), проводят дети из сахадж-садика «Прохладный ветерок». И вот, Пуджа началась. Две с половиной тысячи йогов из разных стран – океан, в котором все капли сливаются воедино…

.

.

…После глубокой медитации на сцену поднимаются члены бывшего Российского совета по распространению Сахаджа йоги – спустя пять лет работы настало время передать свои координирующие полномочия новым йогам. 45 человек из разных городов страны принимают на себя ответственность за то, чтобы Сахаджа йога в России продолжала распространяться и развиваться. По традиции, они должны станцевать! – и музыканты во главе с Санджеем Тальваром начинают играть зажигательные каввали.

Музыканты и Тальвар

На следующий день около дома Шри Матаджи, помедитировав, нижегородцы с москвичами спонтанно начинают петь бхаджаны. К ним также спонтанно присоединяется индийский гость – звучат такие любимые мелодии и строки.

.

Постановка "Во имя мира"

А вечером на главной сцене новосибирским коллективом была представлена  постановка «Во имя мира» – увлекательное путешествие к берегам Востока и Запада, где языком театра, музыки и танца рассказывается о том, что Земля – наш общий дом, данный нам для радости и любви. Бас-гитара, синтезатор и флейта сливаются в ансамбле с традиционными индийскими инструментами, звучит попурри из мелодий народов мира с элементами джаза и фолк-рока, вдохновляющие слова «Imagine» мечтателя Леннона и «What a wonderful world» Амстронга. Прекрасные танцы, музыка и песочная анимация – это вечное искусство, напоминающее о едином духовном начале, которое объединяет всех людей на планете. Но многие нижегородцы смогли увидеть этот спектакль только в записи – пора было возвращаться домой…

Фото из архива Sahajann.ru

Участники мастер-класса в Казани. Марина - в голубом, вторая справа

Участница нижегородского ансамбля индийской классической музыки «Турья» и сахаджа-йог Марина Журавлева две с половиной недели изучала в Казани индийский классический танец в стиле кучипуди. Замечательные впечатления остались и от интенсивного мастер-класса, и от самой столицы Татарстана.

Танец: йога в движении

«Я уезжала в Казань на 18 дней к своему учителю индийских классических танцев Динаре Евгеньевне Бархановой. Вместе с тремя сахаджа-йогами из других городов мы  тренировались ежедневно по 4-5 часов. Это было большим испытанием, тем более, что жара стояла невероятная. Но несмотря на жару и сильную усталость мышц, нам всё же удалось получить необходимый объем знаний и танцев для усовершенствования нашего танцевального мастерства.

Мастер-класс по кучипуди в Казани

Мне удалось разучить красивый танец «Боло Шива, Боло», начать изучение любимого мной танца «Пуджа», посвященного также Шиве. Неслучайно, что первый танец каждого ученика кучипуди посвящен Шиве, ведь Шива Натараджая – создатель танцев. Первый танец – это Пуджа, поклонение великому создателю и покровителю танцев. «Тот, кто имеет Вселенную как своё тело, Чья речь есть вся литература и Чьи украшения – Луна и Звезды. Тому спокойно мыслящему Шиве я поклоняюсь» – вот перевод с санскрита мантры, которая произноситься перед началом танцевального занятия, а также является шлокой (стихом)  к танцу «Пуджа».

Казань: город толерантности

Казань. Фото: photosight.ru

«Я уже не раз приезжала в Казань к Динаре Евгеньевне, но впервые пробыла в этом городе так долго, и мне удалось не только позаниматься танцами, но и посмотреть на столицу Татарстана. Казань открылась мне с самой первой прогулки как очень красивый, богатый и доброжелательный город. Ухоженный и чистый, с приятными улицами и обилием фонтанов, союзом живой дикой природы с богатыми архитектурными пейзажами.

Каждый квартал выдержан в своем стиле. Проезжая мимо дворцового комплекса , я была удивлена, узнав, что это – очередной  элитный жилой квартал. В общем, в Казане люди живут красиво!

Меня поразила толерантность и религиозная терпимость, которая царит в атмосфере города. Вместе с Любой Соколовой из Коврова, которая также приехала учиться кучипуди, мы обнаружили в Кремле по обе стороны от правительственного дома и мечеть, и православный храм – мы поняли, что так отражается   политическая позиция Республики Татарстан.

Йога без границ

Храм Петра и Павла в Казани

А еще у нас был очень приятный опыт общения со священнослужителем из местного храма Петра и Павла, который располагается чуть выше центральной улицы Баумана. Отец Виталий (так он нам представился) любезно предложил посетить  храм и очень подробно рассказал нам об истории его создания, об иконах, позволил рассмотреть священные книги, по которым ежедневно ведется богослужение. Мы же, в свою очередь, поведали отцу Виталию о нашем собственном опыте пробуждения энергии Кундалини – Самореализации, о Сахаджа йоге, о союзе со всепроникающей любовью, который должен получить каждый человек. Мы были удивлены глубиной его понимания и желанием почувствовать эту силу внутри себя! Раньше нам приходилось слышать лишь отрицания и упрёки со стороны священнослужителей. Этот опыт помог нам понять, что между нами нет границ,  а все искусственные барьеры созданы в религиях человеческими руками.

Отец  Виталий был очень рад почувствовать прохладу собственной Кундалини и даже поинтересовался, зарегистрированы ли мы вконтакте? Думаю, мы продолжим наше общение!»

Фото: Ольга Фейн

Шарабан – это открытая повозка, на которой в XIX веке разъезжали люди во многих странах мира. «ШАРАБАН. Колесо времени» – так назывался фестиваль современной этнографической музыки, который прошел 19 июня в Нижнем Новгороде на территории музея под открытым небом, что на Щёлоковском хуторе. Сахаджа-йоги представляли на этом фестивале индийский фольклор, традиционную роспись хной мехенди и мастер-класс по индийскому танцу.

Щелоковский хутор

Музей на Щёлоковском хуторе – по-своему уникальное место. Сюда в середине прошлого века со всей Нижегородской области  были привезены по бревнышку и собраны заново прекрасные примеры деревянного зодчества нашего края. Старинные церкви «без единого гвоздя» и крестьянские дома, амбары и колодцы – так появился этот музей под открытым небом, неповторимая «живая старина». Поэтому особенно колоритно на фестивале смотрелись, конечно, коллективы направления русского фольклора: нижегородский ансамбль «Свети-Цвет» (один из организаторов), казанские гости – коллектив «Оберег», дуэт из Нижнего Новгорода «Зелен Холм».

"Свети-Цвет"

"Оберег"

"Зелен Холм"

Но и все остальные представители различных этно-стилей планеты тоже неплохо вписались: открывали фестиваль москвичи-»дарк-скоморохи» из коллектива «Злыдота», за ними были еврейские мелодии и кельтский фолк (ансамбль «Ахэс») , а «Турья» появилась на сцене после настоящей таборной пляски в исполнении цыганского ансамбля «Бричка».

Видео с фестиваля:

Отрывок из выступления ансамбля «Турья» – каввали «Али Мола» – можно посмотреть на 12:35 мин.

Фото: Андрей Скворцов

Отзыв о выступлении «Турьи», найденный в интернете (http://fene-feiya.livejournal.com/90656.html): «Эти просто вне всяких похвал. Во-первых, индийская музыка прекрасна. Во-вторых они были ну очень голосистые. В-третьих, инструментарий выдержан почти полностью в этнической традиции. Разве что вместо ситара была гитара. Репертуар так же порадовал. Они исполняли раги, бхаджаны, каввали на хинди, на других наречиях, напевы каких-то мусульманских окраин и пр. То есть они не стали дробить многогранную Индию на кришнаитов или ещё кого-нибудь, а взяли от каждого по чуть-чуть. Это было волшебно«.

Помимо музыкальных выступлений на фестивале была обширная программа мастер-классов – желающие могли сплести русскую куклу-оберег, научиться играть на варгане или станцевать ирландские танцы.

Фото: автор неизвестен

Совместно с Вероникой Курашиной из студии «Камала» мастер-класс по движениям рук в индийском танце (хастам) провела сахаджа-йогиня из Коврова Любовь Румянцева. Интересно, что поскольку музыкальная сцена – сам «шарабан» на открытой повозке-грузовичке – была только одна, танцевальные мастер-классы проходили в отдалении: на паперти одной из деревянных церквушек – экспонатов музея. Хозяйка салона-магазина «Музыкальный Бомонд» Елена Большакова, одна из организаторов, вначале переживала, не будут ли индийские танцы у входа в церковь, хоть и не действующую, богохульством. Но успокоилась, узнав, что индийский классический танец в своей основе – храмовый танец, воспевающий величие Бога.

Фото: Ольга Фейн

Мастер-класс по мехенди начался задолго до объявленного времени: как всегда, к художницам была очередь, как всегда, всем, кто хотел получить роспись на ладонь, предлагалось в начале помедитировать… Нас особо порадовало то, что подходили и расспрашивали о йоге и медитации даже те, кто не особо интересовался рисунками из хны. Все они получили приглашения на занятия по Сахаджа йоге для начинающих.

Кстати, специально для этого мероприятия мы приобрели тент, который скрывал нас от слишком яркого солнышка (и пригодился бы на случай дождя). Украсили его постерами с фотографиями Индии и мехенди, цветными сари, в уголке создавал атмосферу и прохладные вибрации портрет нашей уважаемой гуру – Шри Матаджи.

Наш тент. Фото: Михаил Потехин

По оценке организаторов, всего фестиваль «Шарабан» посетили около 800 человек. Думаем, как минимум четверть из них за этот день побывала «в гостях» под нашим тентом.

Еще несколько фото с фестиваля (авторы: Ольга Кузнецова, Михаил Потехин; все фото кликабельны).

у тента	мехенди	чувствуете ветерок?
мини-медитация	интервью ННТВ	узор

Ансамбль "Турья" в гостях у приюта "Надежда"

16 июня в гости к приюту «Надежда» Советского района Нижнего Новгорода пришла Пеппи Длинныйчулок. Только одета она была очень необычно: в индийское сари! Но вы же знаете, что папа у Пеппи – капитан дальнего плавания? Недавно Пеппи побывала в Индии, и вместе с ней в гости к ребятам пришли ее друзья – ансамбль индийской классической музыки «Турья»!

Гуля-Пеппи

Пеппи (ее роль отлично исполнила Гуля Аскерова) рассказала воспитанникам приюта о традициях и культуре Индии, о добром слоноголовом Ганеше и богине-защитнице Дурге. И вскоре дети смогли увидеть образ Дурги в танце: Марина Журавлева исполнила танец в стиле кучипуди, а затем ребята сами попробовали рассказать целую историю с помощью хаст – движений рук в индийском танце.

Этот жест значит "люблю"

Марина поиграла со зрителями: показала им различных животных (так, как они традиционно изображаются в индийском танцевальном искусстве ) и попросила ребят угадать, что же это за звери. Малыши легко узнали лягушку и слона, лошадь и козлика.

К небольшому уроку музыкотерапии под руководством Пеппи ребята отнеслись с большим энтузиазмом. Они узнали про качество каждой музыкальной нотки, о том, где они «живут» в нашем теле и пропели их вместе с ансамблем, ощутив в финале прохладный ветерок над головой.

Все время в течение концерта желающие получить рисунок мехенди подходили к Алене Вельтмандер – очень скоро детские ладошки были разукрашены различными орнаментами.

Танцуем все вместе!

Завершил встречу совместный танец. Малыши буквально «липли» к Марине и Гуле, танцуя вместе с ними. Каждый стремился, чтобы его взяли на руки или хотя бы обняли… И наши девочки с готовностью дарили приютовцам эту радость. Был и более «материальный» подарок – книги сказок, написанные и проиллюстрированные сахаджа-йогами России и Украины.

Красавицы

Руководство приюта «Надежда» выразило пожелание, чтобы такие концерты стали регулярными, поскольку воспитанники приюта меняются примерно каждые полгода (одни отправляются назад к родителям, другие – в детские дома и интернаты). Мы надеемся, что если наше сотрудничество продолжится и мы сможем подарить этим детям свои внимание и любовь.

Фото предоставлены сотрудниками приюта «Надежда»

Речка Озёрка около села Румянцево. Фото: Анастасия Полунина

Сосновый лес, чистый родник, земляничное поле, речка Озёрка с быстрым течением… С 12 по 14 июня нижегородские сахаджа-йоги традиционно выбрались с палатками на природу. На этот раз наш лагерь расположился недалеко от села Румянцево (Арзамасское направление). Три дня свежего воздуха, «костровой» еды, пения под гитару, купания в речке – и, конечно, коллективных медитаций!..

Самый юный участник похода. Фото: Анастасия Полунина

Все три дня на стоянке в лесу жили около двадцати человек самого разного возраста (самому младшему «йожику» – всего 1 год и 2 месяца!) Сахаджа-йоги, которых городские дела не отпустили на природу надолго, приезжали «в гости» на несколько часов, так что за все три дня в лесочке неподалеку от Румянцева побывало больше тридцати человек, среди которых – не только нижегородцы, но и сахаджа-йоги из Балахны, Дзержинска и Пучежа.

Кстати, это чудесное место и с родником, и с речкой, и с лесом и почти без комаров нам помог найти сахаджа-йог из Балахны и бессменный водитель ансамбля «Турья» Андрей Родин: он в Румянцеве родился. Несколько лет назад «Турья» побывала в этих местах с концертом, но тогда местными красотами мы насладиться не успели. Несмотря на то, что 12 и 13 июня в Нижнем Новгороде и на севере области бушевал ураган, нас стихия не затронула: небольшой пятиминутный ливень только повеселил, а дождик, покрапавший ночью, рассеял жару.

Хаванный огонь. Фото: Ольга Кузнецова

Ночью 12 июня был проведен хаван – огненная церемония, общая медитация у костра. В практике Сахаджа йоги активно используются все природные элементы, огонь – в том числе.  В нем заключена и священная сила вдохновения, и божественный свет, и силы разрушения, освобождения и восстановления. Огонь и пламя олицетворяют истину и знание, поглощающих ложь, невежество, иллюзии  и выжигающие нечистоту. В Сахаджа йоге к огню смиренно обращаются для уничтожения любой негативности – собственной, коллективной и даже мировой. В ту ночь мы отправили в хаван проблемы экологии нашей планеты, проблемы коррупции и мафии, фанатизма и терроризма (и еще много других «–измов»). Это наша молитва о том, чтобы мир стал чище и лучше.

Утренняя медитация. Фото: Марина Новикова

На следующий день свежий воздух многих поднял на ноги уже в пять утра, остальные «нежились» до семи. К девяти уже был готов завтрак, но и перед ним – коллективная медитация. День был наполнен вполне обычными радостями: купанием и собиранием цветов, поеданием земляники и игрой с детьми, а вечером состоялась Пуджа – поклонение принципу коллективности и общности внутри нас и во Вселенной, медитация с исполнением бхаджанов и мантр.

Состояние безусловной радости, пришедшее во время медитации, продолжилось пением у костра – вспомнили в том числе и йоговские песни на русском языке – от «Каравана» до «Праздника».

Массаж головы. Фото: Ольга Дубинова

На следующий день – коллективный поход к реке, чтобы опустить в нее все цветы, провибрированные во время Пуджи, медитация на берегу, а затем – небольшой мастер-класс по расслабляющему массажу головы.

Уезжать, как всегда, не хотелось… Но расслабленность и удовлетворенность сохранились даже после двухчасового стояния в пробке на подъезде к Нижнему. Получился неформальный нижегородский мини-фестиваль сахаджа-йогов, и если удастся, мы обязательно приедем в Румянцево снова!

В этой небольшой фотогалерее – запечатленное состояние этих дней, а также практически все участники похода в Румянцево (фото Анастасии Полуниной, Ольги Кузнецовой, Виолетты Лебедевой, все фото кликабельны):

Ольга	Оля, Женя и Саша	Вадим
Володя	Ирина и Катя	Серега
	Андрей (Балахна)	Оля
Валера	Настя	Хайдар и его жена Неля
Лена (Дзержинск)	Виолетта (Дзержинск)	Лариса
Марина	Алена
Леша	Коля (Дзержинск)	Андрей (Дзержинск)
Вера	Кирилл	Бажена
Роман и Дима

Фото Натальи Селиверстовой

22 мая 2010 года в магазине-салоне «Музыкальный Бомонд» снова прошла «Индийская гостиная». Подобное мероприятие сахаджа-йоги Нижнего Новгорода уже проводили в апреле, и тогда небольшое помещение магазина не смогло вместить всех желающих послушать индийскую классическую музыку, получить рисунок мехенди или узнать о сахадж-медитации. На этот раз зал снова был полон, и некоторым слушателям вновь пришлось слушать стоя…

Несмотря на некоторые неурядицы (по техническим причинам не удалось продемонстрировать специально подготовленную презентацию, а нашему солисту Евгению Маресеву пришлось пропустить концерт из-за работы), вечер удался, и свидетельство тому – отзывы зрителей!

Например, Наталья Селиверстова, которая была на нашем концерте впервые, так описала это событие в своем блоге  (evo4ka03.livejournal.com):  «Сразу скажу, что главной моей целью было знакомство с музыкой! Выступала нижегородская группа «Турья», исполняющая индийскую классическую музыку вживую на хинди, урду, марати, санскрите: раги, бхаджаны, каввали. Причем в сопровождении индийских инструментов, которыми сами же и владеют! На данной встрече была представлена программа  – «Индия. Будни и праздники».

Фото Екатерины Пивсаевой

Узнала много нового и безумно интересного! До сих пор я слушала в основном мантры и, естественно, композиции из многочисленных индийских кинофильмов. Оказывается, этим дело не ограничивается.
Валентина Переведенцева (гармоника, вокал) вела эту встречу. Она рассказала о каждом жанре, которые они исполняют. Сначала были РАГИ! Это основной жанр, как бы самый первый. Они передают различные состояния – времена суток и года, явления природы, чувства человека. Раги бывают вокальные и инструментальные. Мы слушали инструментальные! Ощущения у меня были, конечно, необыкновенные. Все равно, что читаешь японские хокку – Басё, например. В столь тонком обрамлении столь глубокие образы! Затягивает.
Потом были БХАДЖАНЫ – «поэмы преданности». Я сразу запомнила это определение, настолько оно романтично и образно. Это слова и чувства, положенные на раги. Очень мелодичные и вместе с тем экспрессивные произведения. Хотелось хлопать в ладоши (что нам тут же и разрешили), подпевать (не зная текста), пристукивать ножками, а то и танцевать. Отдельно хотелось бы отметить потрясающие голоса вокалистов – а пели в ансамбле все!

Фото Екатерины Пивсаевой

Особенно мне понравился бхаджан «12 имен Ганеши». Мало того, что Ганеша мне больше всех нравится (чисто субъективно) из всех индуистских Богов, так еще я узнала о нем немного интересного. Например, Ганеша – это ребенок с телом человека и головой слона, хотя изображается он полным взрослым… А еще его всегда призывают вначале любого дела, как устранителя помех и символа мудрости! Да и сам бхаджан заряжает энергией и радостью!

Валентина построила выступление так, что мы прошлись по всем месяцам года от сентября к августу, вспоминая основные индийские праздники (по одному в месяц) и облекали их в музыку! Музыку дождя и после дождя, композицию, посвященную католическому Иисусу – Иешу по-индийски – «пережитку» английской колонизации, празднику Холи и так далее.

Самым интересным для меня был рассказ об инструментах – гармоника, индийские перкуссии и табла. Особенно табла!

Фото Ольги Кузнецовой

В конце были каввали. Поют их преимущественно мужчины, поэтому нам удалось услышать чисто мужское исполнение и утонуть в прекрасных звуках их голосов! По просьбе зрителей это был «Rabbani Ban». Это была такая яркая точка в концерте, что не сразу стало понятно, что это точка.

После концерта я подошла к инструментам, чтобы получше их рассмотреть! Рядом была Ольга Кузнецова, которая показала мне, как играют на табла, как получаются звуки, как можно сыграть всю гамму, как удлинить звук. И дала постучать («поиграть» я никак не могу написать, потому что мои неумелые попытки извлечь из этого потрясающего инструмента музыку были жалким подобием настоящей игры). Мало того, что вибрация барабанов была ощутима пальцами, так она еще и была видна невооруженным взглядом! Короче, я от табла без ума! »

Фото Екатерины Пивсаевой

В этот раз в течение концерта мы не рассказывали подробно о медитации, но каждый мог попробовать немного помедитировать в процессе рисования мехенди – узора хной на ладони. Один из наших гостей, Анатолий, оставил об этом такое сообщение вконтакте: «Благодарим вас за концерт в «бомонде», как здорово, что такое бывает у нас. На руке, в рисунке, как будто частичка того настроения осталась, в котором находились там ».

Творческая мастерская CityCelebrity на Б.Покровской

В мае в Нижнем Новгороде работала творческая мастерская CityCelebrity.ru, федерального портала для знаменитостей «и тех, кто хочет ими стать». Целый месяц городские таланты проводили в стенах здания на углу улиц Покровской и Пискунова мастер-классы по дизайну и хэнд-мейду, свои открытые уроки давали известные фотографы, визажисты и стилисты. Нижегородские сахаджа-йоги к «звездности» равнодушны, но нам есть, что показать и рассказать родному городу. Поэтому 16 мая в мастерской CityCelebrity на Большой Покровской было объявлено «индийским воскресеньем» – с мехенди, музыкой, танцами и, конечно, медитацией!

Программа была обширной – с часу дня до девяти вечера. Мы начали с индийского салона красоты, который включал в себя и внутреннее, и внешнее перевоплощение: от примерки классического индийского сари и росписи мехенди до пробуждения энергии Кундалини.

Примерка сари	Сари к лицу любой!
Мехенди	Узор из хны

Далее – небольшой концерт, а затем все желающие смогли поучаствовать в мастер-классе по хастам – движениям рук в индийском классическом танце. Со стилем «кучипуди» зрителей познакомила сахаджа-йогиня Любовь Соколова, которая специально приехала из Коврова, чтобы поучаствовать в празднике. Стиль «бхаратнатьям» представила Вероника Курашина – не сахаджа-йог, но известная в городе поклонница Индии, ее культуры и традиций.

Люба Соколова	Стиль кучипуди
Вероника Курашина	Стиль бхаратнатьям
Участницы повторяют движения

Всего за несколько минут наши зрительницы смогли научиться, как с помощью движений рук в индийском танце рассказать целую историю о восточной красавице: как она умывается, расчесывает волосы, красится и прихорашивается… В заключении мастер-класса Люба и Вероника исполнили танцевальные номера.

Затем настало время тех, кто уже серьезно заинтересовался медитацией и захотел побольше узнать о Сахаджа йоге. Саша Синцов, студент химического факультета Нижегородского госуниверситета им.Лобачевского, который практикует этот метод медитации с детства (в его семье Сахаджа йогой занимаются также родители и сестра), рассказал подробнее о том, чем Сахаджа йога отличается от других видов йоги и медитации, а также дал всем присутствующим возможность убедиться в существовании собственной энергии Кундалини и пригласил на занятия для начинающих.

Завершил этот насыщенный день концерт ансамбля индийской классической музыки «Турья». Впервые зрителям была представлена программа «Индия: будни и праздники», сопровождаемая слайд-шоу. Следуя по индийскому календарю, зрители смогли узнать о наиболее популярных индийских праздниках – от Наваратри и Дивали до Холи и Дня независимости. Каждый бхаджан (песня) был иллюстрацией к тому или иному празднику или обычаю.

Однако мы не просто стремились рассказать людям об Индии и ее традициях. Конечно, благодаря занятиям Сахаджа йогой мы многое узнали о культуре этой страны, смогли оценить глубину и духовный потенциал ее традиций. Но, тем не менее, мы остаемся россиянами и патриотами своей страны. Поэтому мы стремились рассказать о тех индийских традициях, которые перекликаются с русскими обычаями и отражают естественное стремление любого человека, вне зависимости от его национальности – стремление к красоте, глубине и радости. Просто так бывает, что иная культура благодаря своей экзотичности помогает нам вспомнить то, к чему стремится дух:

• примеряя сари, девушки вспоминали о том, каким красивым и женственным бывает скромный наряд, когда в складках ткани прячется изящество и загадка;
• рисуя мехенди понимали, что каждый человек – произведение искусства;
• слушая музыку, учились наслаждаться внутренней тишиной.

Чтобы медитировать, необязательно становится индийцем. В этом убедились все, для кого 16 мая стало «Indian sunday», индийским воскресеньем.

Картина Евгении Гапчинской

По статистике, более 60% людей, населяющих земной шар, живут в пределах двадцатиминутной пешей прогулки до берега моря или океана.

Мы очень рады за эти счастливчиков: у них есть возможность каждый день испытывать на себе мощную очистительную силу океана. Как известно, магний, содержащийся в морской воде, укрепляет иммунитет, кальций – костную ткань, калий нормализует кровяное давление, йод регулирует обмен веществ, а бром успокаивает нервную систему. За счет активизации обменных процессов ускоряется обновление клеток, очищаются поры, выводятся вредные вещества, происходит общее очищение организма… В общем, мировой океан – не только колыбель биосферы, но и универсальный лекарь.

Но что делать тем 40% человечества, которые живут вдали от моря и могут выбраться к нему от силы раз в год? В помощь и на радость им – футсокинг (от англ. foot – нога и soak – вымачивать), вымачивание ног в тазике с подсоленой водой – очень полезная, приятная и – вы удивитесь! – медитативная процедура.

Зачем нужен футсокинг?

Замечательный терапевтический эффект ванночек с подсоленой водой был известен еще нашим бабушкам: «тазики» для ног -  древнее народное средство для успокоения и профилактики простудных заболеваний. Сейчас футсокинг прописывают своим пациентам невропатологи и массажисты:  доказано, что во время этой процедуры расслабляется нервная система, а кроме того минералы морской соли проникают в организм через поры кожи и благотворно воздействуют на мышцы и кости. Причем для этой процедуры можно использовать как специальную морскую соль для ванн, так и обычную поваренную (столовую), поскольку она тоже добывается путем выпаривания морской воды (но если ее, то лучше – неочищенную, крупного помола)

Добыча соли в солончаке Уюни. Фото: wikipedia.ru

С точки зрения Сахаджа йоги, футсокинг – это еще и прекрасная очистительная процедура для нашего тонкого, энергетического тела: негативность, накопленная нами за день, вымывается водой и впитывается солью (элементом земли). Делая ванночки для ног, человек может избавиться от изношенной энергии внутри, эффективно очистить три нижние чакры – Муладхару, Свадиштану и Набхи (Манипуру) и гораздо быстрее и легче войти в состояние медитации. В процессе медитации пробужденная энергия Кундалини начинает работать над  чакрами, убирая негатив (его впитывают природные элементы – вода, земля, воздух) и наполняя все тело прохладой. Ноу-хау в том, что древнее народное средство становится еще более эффективным: на кончиках своих пальцев и на макушке головы вы можете чувствовать, как в процессе футсокинга вибрации меняются и усиливаются, жар уходит, расслабляется не только тело, но и ум… Именно поэтому медитация «в тазике» или на берегу моря (или другого природного водоема) иногда даже полезнее, чем активное купание.

Нижегородские сахаджа-йоги на берегу Волги. Фото В. Переведенцевой

Когда и как часто делать футсокинг?

Для достижения стабильного эффекта футсокинг нужно делать ежедневно, вечером перед сном (это еще и прекрасное средство от бессонницы и просто беспокойного, неглубокого сна). Впрочем, «тазики» для ног можно делать и утром, и каждый раз после трудной работы, и после возвращения из мест с  большим скоплением народа, и даже просто при появлении у вас первых признаков раздражения и плохого настроения.

Шри Матаджи на берегу океана

Воду какой температуры лучше использовать? Этот вопрос решается в каждом конкретном случае в зависимости от вашего состояния: для балансировки правого энергетического канала (если вы рассержены, разгорячены, агрессивны, чувствуете жар на правой ладони) используйте холодную воду; для балансировки левого канала (находитесь в подавленном, плаксивом состоянии, жар идет с левой ладони) – теплую или горячую. Если нет ярко-выраженных проблем – слегка теплую воду. При резкой разбалансировке можно принимать две ванночки одновременно: с холодной водой – для правой ноги, горячей – для левой.

В идеале во время футсокинга вас должны окружать все элементы: не только воздух и эфир (пространство), которые всегда с нами, соль (элемент земли) и вода в тазике, но и огонь – поэтому хорошо будет, если вы также зажжете свечу.

Сахаджа йоги также во время домашнего футсокинга обычно ставят перед собой портрет Шри Матаджи как объект для медитации и источник сильных прохладных вибраций.

Как делать футсокинг?

Зажгите свечу...

1. Зажгите свечу, налейте в тазик воды, положите в воду 1-2 горсти соли, приготовьте полотенце и ковшик с пресной водой для ополаскивания.

2. Если вы уже знаете, как – сделайте подъем Кундалини и бандан (если не знаете – приходите на занятия для начинающих, там вам все покажут).

4. Опустите ноги в тазик. Вода должна покрывать лодыжки (щиколотки).

5. Медитируйте. Руки при этом можно опустить к земле, можно одну ладонь положить на колено, другую направить к земле, можно обе ладони положить на колени (в зависимости от вашего состояния). Держите внимание на своих ощущениях на ладонях и над головой – как они меняются в процессе?

6. Через 10-15 минут (дольше эту процедуры выполнять не рекомендуется) ополосните ноги пресной водой и вытрите их насухо.

7. Сделайте снова подъем Кундалини и бандан.

8. Воду из тазика вылейте в унитаз, хорошенько сполосните тазик и вымойте руки.

Хорошо еще 10-15 минут помедитировать после этой процедуры – вы увидите, что достичь состояния безмыслия будет легче!

Небольшое, но важное замечание: лучше иметь отдельный тазик для футсокинга и не использовать его для других хозяйственных нужд.

Маленькая «хитрость»

Фото: Flickr.com

Чтобы почувствовать устойчивый эффект от футсокинга, его нужно делать регулярно. Попробуйте убедить себя принимать «ванночки» каждый вечер в течение 21 дня, без пропусков – ученые доказали, что именно столько времени требуется человеку для формирования любой привычки. Со временем «сделать тазик» для вас будет не сложнее, чем почистить зубы – и столь же естественно.

С женщинами часто работает такая хитрость: сделайте эту процедуру особенно приятной для тела -  заведите для футсокинга красивый тазик и мягкое пушистое полотенце, купите морскую соль с разными натуральными добавками (хотя можно использовать и обычную поваренную соль, как уже говорилось ранее)… Пусть для вашего тела эти «ножные ванночки» станут полезной  и приятной спа-процедурой. Но самое главное, что скоро вы убедитесь в том, что футсокинг очень полезен и приятен для вашей души!

Фото Юлианы Кузнецовой

3 апреля нижегородские сахаджа-йоги организовали индийскую гостиную в «Музыкальном Бомонде» – популярном музыкальном магазине нашего города, где регулярно проводятся тематические живые концерты в формате «квартирников». Там выступают этно-группы, барды, рок-музыканты… В зале магазина комфортно могут разместиться не больше 30 человек, поэтому мы не рекламировали этот вечер особенно активно: была создана только встреча «Вконтакте», висела афиша на сайте. Тем не менее, интерес к индийскому классическому искусству оказался очень сильным: ка концерте присутствовало больше 40 человек (многие стояли), ещё столько же просто не смогли поместиться и вынуждены были уйти!

Сладости

В этот вечер особенно старались не только музыканты (были исполнены баджаны, рага «Бхимпаласи» и несколько каввали), но и художницы мехенди, и наши «Лакшми», приготовившие чай и индийские сладости… Было очень жаль, что небольшой зал не смог вместить всех желающих.

Отзывы зрителей:

• «Спасибо Большое за прекрасный концерт! Я была в первый раз и просто в восторге от царившей атмосферы хорошего настроения и очарования индийской культуры» (Яна Миронова, «Вконтакте»).
• «Мне очень понравилось. Спасибо большое. Вы хорошие. » (Алина Белая-   Ласточка, «Вконтакте»)
• «Я обрела какую-то необъяснимую лёгкость. Не понимаю, это атмосфера здесь какая-то волшебная?» (неизвестная девушка – после росписи мехенди)

Тех, кто хотел попасть на концерт, но не смог, спешим утешить: на 22 мая в «Музыкальном Бомонде» снова запланирован вечер в индийском стиле – следите за афишей и приходите!